Александр Усанин: Как противостоять санкциям и кризису

Во второй половине ноября 2014 года в Общественной Палате РФ прошла конференция «Народное единство России — основа мобилизации гражданского общества для преодоления санкций против России и стратегия будущего лидерства России в мире». В мероприятии принял участие почётный член Краснодарского краевого центра ЮНЕСКО, публицист, писатель Александ Усанин.

Какие основные три типа счастья существуют в мире, как они связаны с властью государства, почему эгоистичные люди представляют угрозу не только для общества, но и разрушают себя самих, и чем в действительности вызвано противостояние Запада и Востока – об этом в статье Александра Усанина.

«Поскольку кто-то из организаторов конференции был знаком с предложенной мною концепцией «Основы общечеловеческой цивилизационной идеи», поэтому меня пригласили принять в ней участие тоже.

Мне очень понравились выступления многих докладчиков. Например, руководитель мусульманской общины в Москве отметил, что в Москве в Манеже, сейчас как раз проходит выставка, посвященная Рюриковичам. На примере этой экспозиции видно, что те санкции, которые применяют сейчас против России, применяли уже несколько столетий назад. Он сказал: «Мы хорошо знаем, как внешние силы многие века старались поссорить наши народы, наши религии. Слава Богу, у нашего народа, народов нашей страны есть выстраданная модель взаимоотношений между нашими народами. Я думаю, что с Божьей помощью эта зараза никогда к нам не придет».

Другой выступающий предложил «…преобразовать таможенный союз в Союз Свободных Суверенных Республик, то есть в СССР, поскольку уже есть мощный и устоявшийся бренд, флаг и так далее. Это уже будет способствовать единению, формированию великой державы. Особенно если учесть ностальгию народов по СССР, что больше 75% населения РФ и республик таможенного союза высказываются за восстановление СССР на современной идеологической новой платформе. Тем более что уже ни для кого не секрет, что СССР развалили «преобразователи», так называемые реформаторы — агенты влияния Америки. Но это были не реформы, а террористические акты против СССР, народов России».

Я тут же подумал, что после развала Советского Союза по его модели практически тут же был создан Европейский Союз — с той разницей, что в Советском Союзе правительством управляла компартия, а в Европейском Союзе политиками управляют банкиры. Они один независимый от их интересов Союз развалили, другой по его образу и подобию, но только уже подконтрольный им — тут же создали.

В подготовленном мной докладе я рассказал о трёх типах счастья и связанных с ними трёх типах политики, трёх типах власти. Я акцентировал внимание аудитории на том, что взаимоотношения между людьми – это обмен веществ в общественном организме. И все виды внешних неблагоприятных воздействий легко преодолеваются обществом с крепким иммунитетом – с высокой моралью и нравственностью, — с хорошими взаимоотношениями между людьми. Поэтому я предложил ориентировать систему образования, СМИ, политику государства на совершенствование отношений между людьми. Поскольку противостояние на политической арене – это противостояние идеологий, этот подход сделает снова Россию идеологическим лидером на международной арене. Реакция зала была очень тёплой. Насколько я понял, мое выступление понравилось, поскольку мне предложили выступить ещё раз, завершив конференцию моей речью. Ниже – глава из моей новой книги, основные мысли которой я изложил в виде доклада на конференции. Надеюсь, что все, кого интересует политика, найдут здесь для себя что-то очень полезное.

Все виды религий и философий говорят только о: 1. Боге, 2. Душе и 3. Материи. Чуть-чуть поразмыслив, можно прийти к пониманию, что помимо этих трех категорий не существует ничего вообще. Материалисты говорят только лишь о материи. Духовные учения — о том, что мы — души, которые «увязли» своим сознанием в материи и которым нужно возвыситься до осознания своей нематериальной природы и Бога. Внимание – это энергия. В зависимости от того, на какую из этих трёх категорий человек направляет внимание, в чём он ищет счастье, он развивает три основных «вкуса» наслаждения жизнью, что переводит его под соответствующий тип влияния (тип управления им), что развивает три типа власти и, соответственно, — три типа политики.

В зависимости от того, на что человек направляет внимание, он может испытывать 3 вида счастья:
— Счастье от обладания мёртвой материей;
— Счастье общения с другими живыми существами;
— Счастье общения с Богом.

Когда человек направляет приоритетное свое внимание на неодушевленные вещи, он развивает вкус, который известный психотерапевт Эрих Фромм называл некрофилией — любовью ко всему мертвому.

/>

Древние индийские тексты называют «драйв» от обладания мертвой материей «партхива расой» (санскр.) – низшим вкусом; низшим уровнем представлений о счастье. Это — то «счастье», а если быть более точным — те удовольствия, которые человек получает от обладания счетом в банке, домом, машиной, престижным положением в обществе и другими вещами — всем тем, что продаётся за деньги, особенно с целью вызывать у других зависть.
Сюда же относится удовольствие, которое мы получаем во время еды (от соприкосновения языка с вкусной пищей) и секс в его чистом виде. Секс без любви тоже относится к низшему вкусу, так как является наслаждением чьим-либо телом, в том числе и насильно, против желания души, находящейся в нем.

Существуют пять чувств материального тела: зрение, вкус, осязание, обоняние, слух. Ум обладает тонкой материальной природой, поэтому его называют «шестым чувством». Развивая чувствительность ума к тонким материальным явлениям, человек может развить в себе сверхспособности: стать мистиком, экстрасенсом. Эти способности тоже относятся к низшему уровню вкусов; о тех, кто ими прельстился, христианские старцы говорили: «впал в прелесть». К низшему вкусу относится и наслаждение ума от подчинения других: количеством принадлежащих рабов, крепостных крестьян, прислуги, — всех, кем мы можем командовать, включая животных.

Вкус, который человек развивает, направляя внимание на совершенствование взаимоотношений с другими, называется в древних ведических текстах «сваргия раса» — «райский вкус жизни». Это – то счастье от дружбы, любви, которое мы ощущаем духовным своим существом, нематериальными чувствами. И это – то счастье, которое не продается за деньги.

Мы не можем за деньги приобрести любовь или дружбу. Поэтому мы ценим их больше всего. В отличие от неодушевленной материи, живое существо может ответить нам на наше тепло, поэтому отношения с ним называются взаимоотношениями. Ответных чувств от автомобиля, как бы мы его ни ласкали, сколько бы мы в него ни вложили, мы не дождемся. Каждый в душе понимает, что без возвышенных отношений с другими,- с родителями или детьми, с друзьями и близкими, с коллегами или возлюбленными, без проявления чистых и бескорыстных высоких эмоций вся наша жизнь будет пресной, безвкусной, «пустой». Любовь, дружба – это те вещи, которые ценим мы больше всего, которые нам дают более полное, райское наслаждение жизнью.

Во многих экономически развитых странах сейчас очень высок уровень самоубийств именно потому, что в стремлении занять хорошее положение в обществе — чтобы приобретать больше материальных вещей — люди ради них жертвуют дружбой, любовью. А без возвышенных отношений с другими, люди сходят с ума и теряют свой интерес к жизни. Почему? — Потому что мы – нематериальные существа; потому что мы созданы Богом только лишь для живого общения в виде возвышенной чистой любви, и никакие материальные вещи, приносящие наслаждение телу, не принесут счастья нам — существам, настроенным на живое общение. Поэтому представления каждого человека о счастье тесно связаны с дружбой, с любовью. Поэтому Счастье, которое получает душа от взаимоотношений с другими, называется «сваргия раса» — «райское счастье».

/>

Никакие богатства не принесут счастья тому, у кого нет близких, друзей, которые его любят, у кого нет того, о ком он мог бы или хотел бы заботиться. В реальности, всё, что мы делаем, имеет смысл, ценность лишь только тогда, когда есть кто-то, кого мы можем этим порадовать. Поскольку все мы — живые, частички Всевышнего, — общение с теми, кто может нам ответить на наши к ним чувства, мы ценим превыше всего. Человек не может жить без общения, нам необходимо общаться хоть с кем-то – даже если это птица, кошка, собака. Мертвая материя — категория более низкого качества, чем живая душа. Поэтому в человеческом обществе всегда осуждалось, если ради материальных вещей или секса человек изменял, предавал, лгал, нарушал обещания, — разрушал отношения более высокого уровня.

Счастье взаимодействия на нематериальной, духовной платформе, любовь в чистом виде называется на санскрите «вайкунтха раса», — высший вкус жизни. Это — безоблачное, вечное, бесконечное счастье. Это — тот уровень отношений, на котором не существует противопоставления своих интересов другим. Это уровень осознания Бога – уровень вселенской гармонии, когда человек начинает рассматривать благополучие каждого как часть своего благополучия. Как часть тела осознаёт, что её благополучие, здоровье зависит от благополучия, здоровья всех других органов.

/>

Суть всех духовных учений – трансформация эгоцентризма, корысти – в любовь. И духовный прогресс – это прогресс отношений.

Сосредоточенность на различных сферах жизни переводит человека под разные типы влияний. Это необходимо понять. Наибольшее влияние на нас оказывает то, что мы больше всего ценим. То, что для нас ценности не имеет – особо на нас не влияет. Чем больше в человек корысти, тем больше он сосредоточен на материальных вещах, на тех удовольствиях, которые получает он через тело; и тем больше он отождествляет себя с телом, тем больше боится смерти, — тем больше он «смертен». И наоборот: чем больше в человеке любви, чем больше заботится он о других – тем ближе он к осознанию своей истинной духовной природы, тем он ближе к бессмертию. Эгоцентричные люди, заботящиеся только лишь о себе, боятся смерти больше всего, и ради себя, ради своих наслаждений, готовы убить кого угодно, — всех окружающих. В противовес им, те, кто наполнен любовью, готовы легко за того, кого любят, отдать свою жизнь. Святые – духовно здоровые люди — готовы отдать жизнь за каждого.

Каждый стремится к счастью. Поэтому в зависимости от своих представлений о счастье, от своего вкуса жизни, — от того, в чем находит он или же ищет счастье – в Боге, в отношениях с другими или в материальных вещах, человек попадает под определенный тип власти.

1) Ища счастье в материальных вещах, во всём, что продаётся за деньги — человек попадает под власть денег, животных инстинктов и страха потерь, страха смерти.

2) Ища счастье в том, что не продаётся за деньги – в возвышенных взаимоотношениях с другими, человек переходит под власть высоких идей (справедливости, кодекса чести, т.д.).

3) Осознавая себя нематериальным существом, человек переходит под влияние власти любви. И при этом человек безразличен к нижестоящему уровню. Например, кого-то по-справедливости следует наказать, чтобы больше плохо не поступал. Но если вас связывают с ним отношения любви, вы можете ему просто сказать: «ты меня очень расстроил своим этим поступком…». И это подействует на него лучше любых наказаний. Он будет переживать из-за этого, и благодаря своей любви он исправится к лучшему без наказаний!

Чем больше человек сосредоточен на том, что продается за деньги — тем сильнее страдает и больше приносит беспокойств другим. И тем больше он разрушает ради неодушевленных вещей отношения с живыми, подобными себе существами — свое настоящее счастье. Несчастные люди хотят всех других сделать несчастными. Счастливые люди – наоборот, хотят всех других сделать счастливыми, – потому что в состоянии С-ЧАСТЬ-Я – в здоровом состоянии сознания – человек подпитывается здоровой энергией высоких эмоций.

Люди с эгоистическим типом стремлений думают в основном только о том, как использовать других в своих целях; люди с человеческой психикой думают о том, как быть полезными обществу; люди с божественной психикой заботятся обо всём сущем, о благополучии всех в духе служения Богу.

Если вы задумаетесь хотя б на немного об этом, вы поймете, что всё, что негативно сказывается на наших взаимоотношениях с другими — приводит к болезням. Алкоголь разрушает взаимоотношения быстрее всего. 90% семей распадаются из-за спиртного. 90% преступлений, насилий совершаются в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Наркотики, алкоголь разрушают здоровье общественного организма. Поэтому они разрушают здоровье так же и грубого тела. Так же и сигареты. Здоровому человеку не нравится находиться в обществе курильщика или целовать его. Сигареты далеко не способствуют построению возвышенных отношений. Поэтому они не способствуют так же здоровью. Употребление в пищу убитых животных разрушает отношения человека и мира животных – других живых социумов. Поэтому мясо – источник возникновения и войн, и болезней.

Здоровье каждого организма определяется уровнем обмена веществ. Взаимоотношения между людьми – это обмен веществ в общественном организме. Чем лучше взаимоотношения между людьми – тем они более счастливы и тем более здоровым и крепким является общество. Уровень взаимоотношений между людьми определяется уровнем их ответственности, уровнем доверия в обществе. Чем выше устремления людей – тем они более заботливы по отношению друг к другу, тем они более ответственны и заслуживают больше доверия к себе и любви.

Самый высокий тип устремлений, божественный тип психики поддерживается богоцентрической организацией общества, где образование, традиции, культура, искусство поворачивают человека к осознанию своей души.

Человеческий тип психики поддерживается укреплением института семьи, сохранением национальных культурных традиций. Поэтому даже в советский период российская власть особый упор делала на укреплении института семьи, поддерживала и развивала центры национальной культуры, национальных писателей, краеведческие музеи, фольклорные коллективы, народную самодеятельность, ансамбли национальной песни и пляски. Поэтому разные народы в России сохранились в ней со всеми своими национальными особенностями и ценностями – в то время, как во многих других государствах и странах многие народы уже растворились, исчезли бесследно.

Эгоистический тип психики формируется сосредоточением на выживании, на деньгах. Поэтому те, кто хотят управлять обществом с помощью денег, разлагают сознание людей:

1) захватывая системы жизнеобеспечения и поднимая налоги и цены на всё, — чтобы люди были сосредоточены только на выживании;

2) разрушая духовность, искажая суть подлинных духовных учений;

3) разрушая лесби- гей-пропагандой семью, нравственность, мораль и культуру, передающуюся в национальных традициях. 

Уничтожая любые возвышенные взаимоотношения между людьми, чтобы без защищенности дружбой, любовью, люди чувствовали себя защищенными, только если у них в кармане есть деньги.

/>

У современных людей очень сентиментальные представления о сатанистах. Сатанисты – это не обязательно те, кто проводят кровавые жертвоприношения прямо; это — те личности, которые для манипуляции людьми через финансовые рычаги, погружают их в телесную концепцию жизни, подталкивают их искать счастье, прибежище, в неодушевленных вещах — в том, что продается за деньги. Суть их учения: «Материя первична, а дух – вторичен!» Так они разрушают человеческий и формируют демонический тип психики в людях, когда люди ради неодушевленных вещей — ради того, что продается за деньги — жертвуют отношениями с живыми людьми.

По сути, эгоистичный тип психики можно смело назвать демоническим, поскольку он подразумевает «убийство» души.Он формируется, когда наслаждение телами других (секс), положение в обществе, деньги, машины и дачи ставятся целью и ценятся выше взаимоотношений между людьми.

Задайте себе вопрос: сколько должен вам заплатить неизвестный Вам человек, чтобы вы начали безоговорочно ему доверять, чтобы он стал вашим другом, чтобы Вы полюбили его? Каждый из нас хорошо понимает, что любовь, дружбу, доверие не покупают за деньги; они зависят от качеств характера человека, которые определяются уровнем его устремлений. Чем выше стремления человека — тем он меньше корыстен и тем он больше заслуживает доверия, дружбы, любви (и тем крепче то общество, которое он создаёт). Это — аксиома человеческих отношений: чем больше в человеке корысти, ложного эго — тем больше он ценит неодушевленные вещи — тем меньше доверия, дружбы, любви он заслуживает. У людей с низким уровнем устремлений настоящей высокой любви, безоговорочной дружбы, доверия к ним не бывает. Поэтому они довольствуются только лишь тем, что продается за деньги, и контролируются жрецами религии денег, которые контролируют тех, кто ищет прибежище в мертвых вещах — кто выбирают корысть, — низший вкус жизни.

Славяне, народы России, нацеленные на сохранение общечеловеческих ценностей, на сохранение, защиту института семьи, на жизнь по справедливости, совести, чести, в достоинстве, на совершенствование взаимоотношений друг с другом, устремленные в то же время к духовности в основной своей массе хранят человеческий тип устремлений и психики.

Пока ещё сохраняющий свою духовность Восток, и особенно Индия (прежде всего деревенская часть, которая вдали от мегаполисов), по типу своих устремлений и психики пока ещё сохраняет некоторые характеристики возвышенного божественного типа. Поэтому противостояние между Россией и Западом – это не противостояние политических лидеров или спецслужб; это – противостояние метафизическое, противостояние разных представлений о счастье. Запад уже целиком заражён потребительским образом жизни и легко управляется жрецами религии денег. В то время как Россия на протяжении всей обозримой истории человечества является хранителем высокой духовности, мистического восприятия жизни, духа взаимопомощи и искренней бескорыстной заботы о ближних.

Захватившие управление в западных странах банкиры строят свою гегемонию на сосредоточении людей на телесных наслаждения – на тех удовольствиях, которые продаются за деньги — чтобы управлять миром через экономические рычаги, через религию денег. Современная финансовая система является оккультной системой, поскольку побуждает бессмертное существо искать прибежище в деньгах. Россия же возвышает сознание людей с корыстного до бескорыстного уровня, что выводит их из-под влияния эгоистических побуждений: человек с высокой моралью не продаст Родину, не предаст друга ни за какие коврижки.

/>

Управляемые банкирами политики западных стран через пропагандирующие вседозволенность СМИ, фильмы, через «толерантность» навязывают человечеству имперсональный индивидуализм — разделяют людей демоническим потребительским отношением друг к другу, чтобы управлять ими по принципу «разделяй и властвуй». Россия – наоборот, объединяет людей личностным отношением друг к другу. Взаимопомощь, возвышенные отношения между людьми являются ступенью для осознания своей нематериальной природы, — ступенью к божественному типу психики. Именно поэтому между Россией и Индией существует тесная духовная связь.

Говоря о тех правилах, которым человек подчиняется, необходимо отметить, что Запад живёт сейчас в основном по не связанным с Богом законам; Россия – все ещё по духовным понятиям, которые связаны с глубоким, мистическим ощущением духовности. Духовность — это осознание связи всех сотворенных существ со Всевышним, действия ради благополучия всех. Материализм и индивидуализм Западных стран, в противовес этому, основан на ложном ощущении отделенности всех друг от друга, что порождает и ощущение отдаленности от нас Бога, с которым мы связываемся через служение другим в осознании их и себя Его частью. Понятия русских — это понимание того, что часть тела не может присваивать себе какие либо ресурсы и не использовать их на благо всего организма. Духовно здоровые люди воспринимают благополучие других как своё; эгоцентричные личности – стремятся других подавить. Этой принципиальной разницей в мировоззрении объясняется то, что банкиры Британской Короны и подконтрольное им правительство США уничтожают культуру и экономику стран, которые они захватывают путём колониальной экспансии, «оранжевыми» революциями или открытым вооруженным вторжением. Россия же всегда занималась подъёмом культуры, образования, экономики, строительством во всех странах, в которых для неё это было возможно».

Короткая ссылка на новость:https://yasnonews.ru/~dCDrl

Версия для печати